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儒学的核心是教化。儒学教化思想的根基是一个既超越又内在的本体。就个体而言，教化就是本体对实存的转化过程；教化的观念落实到社会生活上，则是通过经典传习、礼乐等方式达到一种本于人性的移风易俗的社会教化。通过“文脉”和“血脉”的融汇来重建儒学的当代形态，以“顺取而逆守”的方式参与和推动世界文化价值方向的调适和转向，中国未来文化的发展、儒学的发展，将会有一个光明的前途。本课主要讲解了以下三点内容：第一，儒家的核心是教化；第二，教化的基础与系统；第三，教化的方式与途径。
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李景林，男，北京师范大学哲学与社会学学院教授，博士生导师，中国哲学与文化研究所所长，辅仁国学研究所所长。兼任中国哲学史学会理事、中国政法大学国际儒学院兼职教授、四川大学古籍所兼职教授及《儒藏》学术委员会委员等。代表性学术成果有《教养的本原哲学突破期的儒家心性论》、《教化的哲学儒学思想的一种新诠释》、《教化观念与儒学的未来发展》等。
